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보현TV
South Korea
Приєднався 17 лис 2018
만화가 보현의 지식나눔 채널에 오신 것을 환영합니다!
제가 처음 도올 김용옥 선생님의 저서 『논어한글역주』를 만화로 옮길 때 선생님께서 만화를 통해 진리를 널리 전하고
모든 사람들과 함께 깨달음을 얻으라는 의미로 ‘보현보살’의 ‘보현普賢’을 이름으로 주셨습니다.
그동안 10년에 걸쳐 『도올만화논어』(전5권), 『도올만화맹자』(전2권), 『도올만화중용』(전2권)을 출간했습니다.
대학에서 철학을 전공했고,
역사 드라마 보는 것을 좋아합니다.
논어를 비롯한 동양고전, 서양철학, 문학, 역사이야기를 쉽게 요약해서 소개하겠습니다.
많은 격려와 응원 부탁드립니다.
bhtvbook@gmail.com
제가 처음 도올 김용옥 선생님의 저서 『논어한글역주』를 만화로 옮길 때 선생님께서 만화를 통해 진리를 널리 전하고
모든 사람들과 함께 깨달음을 얻으라는 의미로 ‘보현보살’의 ‘보현普賢’을 이름으로 주셨습니다.
그동안 10년에 걸쳐 『도올만화논어』(전5권), 『도올만화맹자』(전2권), 『도올만화중용』(전2권)을 출간했습니다.
대학에서 철학을 전공했고,
역사 드라마 보는 것을 좋아합니다.
논어를 비롯한 동양고전, 서양철학, 문학, 역사이야기를 쉽게 요약해서 소개하겠습니다.
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Відео
[북 리뷰 089] 잊고 있던 그리운 감정 불러 일으키는 하이데거 철학의 모든 것 - 만해문학상 특별상 수상 [하이데거 극장] 1부 #자기계발 #철학 #역사 #동기부여
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@hooz @paiknctv
[북 리뷰 088] 지혜와 진리에 대한 향심 가진 모든 분을 위한 도올 김용옥 선생님의 평생에 걸친 사상의 핵심 -고조선 패러다임 천지코스몰로지 [도올주역계사전]
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@hooz
[북 리뷰 087] 개벽사상의 위대한 스승들 [개벽사상과 종교공부] 백낙청 도올김용옥 좌담 - 유교 불교 기독교, 개벽종교 동학 천도교 원불교 #종교 #역사 #철학 #인생
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@paiknctv @hooz
[북 리뷰 086] "저들에게는 예수, 당신이 필요 없다" 굉장한 충격과 논란 일으킨 고전명작 도스토예프스키의 소설 [까라마조프 형제들] '대심문관' - D.H.로런스의 해설
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@paiknctv
[북 리뷰 085] 도올 김용옥 선생님 새책 [난세일기] 2부 풍류정신으로 이어지는 조선사상사와 기독교의 이해 @hooz #역사 #종교 #정약용 #천주교 #동학 #원불교
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@hooz
[북 리뷰 084] 일본은 무릎을 꿇어야 한다 그것은 인류보편사의 정신이 요구하는 도덕성이다 - 도올 김용옥 선생님 새책 [난세일기] 1부 #역사 #윤석열 #일본 #후쿠시마오염수
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@hooz
[북 리뷰 083] 지금 전선은 촛불 대 반촛불 사이에 있다! 비상식적인 윤석열 정권 촛불정신으로 심판해야 - [백낙청 회화록] 8권 2부 #역사 #민주주의 #정치 #역사
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@paiknctv
[북 리뷰 081] 창작과비평 200호 기념 - 백낙청 선생님 특별 인터뷰 "자본주의 체제를 극복하고 다른 체제로 갈 수 있다는 생각의 전환이 지금의 개벽과제일까요?"
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#인터뷰 #역사 #공부
[북 리뷰 080] 우리민족 전체의 슬픔에서 우러나오는 진실의 호소 제주4.3과 여순민중항쟁 - 도올 김용옥 선생님 [우린 너무 몰랐다]
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#역사 #교육 #이승만
[북 리뷰 079] 책임 없는 정치 뻔뻔하고 무능한 권력이 만들어가는 비정상적인 사회 과연 우리가 포기한 것은 무엇일까? - 맨부커상 수상작 애나 번스 장편소설 [밀크맨]
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#역사 #상식 #소설
[북 리뷰 078] 아버지는 겁을 내는 나에게 한번만 배워두면 어른이 돼도 계속 탈 수 있는 게 자전거라고 했다 - 신경숙 장편소설 [아버지에게 갔었어]
Переглядів 1,8 тис.Рік тому
#소설 #문학 #역사
[북 리뷰 077] 정지아 작가 [아버지의 해방일지]를 통해 빨치산의 의미를 역사의 비극과 함께 떠올릴 수 있게 됐습니다
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#소설 #일제강점기 #역사
[북 리뷰 076] 나를 남자로 태어나게 하면 다른 소원은 없다 - 조선시대 규방소설과 야담 [ 동아시아 서사와 한국소설사론] 2부 임형택 성균관대 명예교수
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#소설 #문학 #역사
[북 리뷰 075] 우리나라 최초 한문소설 김시습의 [금오신화]에서 염상섭의 [삼대]까지 500년 소설의 역사 - [동아시아 서사와 한국소설사론] 1부 임형택 성균관대 명예교수
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[북 리뷰 075] 우리나라 최초 한문소설 김시습의 [금오신화]에서 염상섭의 [삼대]까지 500년 소설의 역사 - [동아시아 서사와 한국소설사론] 1부 임형택 성균관대 명예교수
[북 리뷰 074] 누구나 한 번쯤 읽어봤을 톨스토이 세계명작 고전소설 [부활] 주체적으로 다시 읽기
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[북 리뷰 074] 누구나 한 번쯤 읽어봤을 톨스토이 세계명작 고전소설 [부활] 주체적으로 다시 읽기
[북 리뷰 073] 성문헌법 없는 영국 역사와 명예혁명, 서양 명작소설의 주체적 이해를 위해 - 백낙청선생님 평론집 [민족문학의 현단계] 백낙청TV 출연했습니다
Переглядів 4 тис.Рік тому
[북 리뷰 073] 성문헌법 없는 영국 역사와 명예혁명, 서양 명작소설의 주체적 이해를 위해 - 백낙청선생님 평론집 [민족문학의 현단계] 백낙청TV 출연했습니다
[북 리뷰 072] 기독교를 통해 우리가 추구하려는 모든 가치가 이미 우리 사상사에 내재에 있다 - 도올 김용옥선생님 월간 [기독교사상] 특별기고
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[북 리뷰 072] 기독교를 통해 우리가 추구하려는 모든 가치가 이미 우리 사상사에 내재에 있다 - 도올 김용옥선생님 월간 [기독교사상] 특별기고
[북리뷰 071] 20세기 문학에서 가장 전위적인 카프카와 까뮈 소설을 쉽게 해석하는 백낙청 선생님 평론집 [민족문학과 세계문학 1]
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[북리뷰 071] 20세기 문학에서 가장 전위적인 카프카와 까뮈 소설을 쉽게 해석하는 백낙청 선생님 평론집 [민족문학과 세계문학 1]
[북 리뷰 070] 톨스토이와 백낙청 선생님의 예술론과 문학론 [민족문학과 세계문학] 1 - 인간해방의 논리를 찾아서
Переглядів 3,7 тис.Рік тому
[북 리뷰 070] 톨스토이와 백낙청 선생님의 예술론과 문학론 [민족문학과 세계문학] 1 - 인간해방의 논리를 찾아서
[북 리뷰 069] 윤회의 비밀 인간이 죽어도 영혼은 그냥 사라지지 않는다 - 에너지 보존 법칙과 로런스 시 [죽음의 배]
Переглядів 16 тис.Рік тому
[북 리뷰 069] 윤회의 비밀 인간이 죽어도 영혼은 그냥 사라지지 않는다 - 에너지 보존 법칙과 로런스 시 [죽음의 배]
[북 리뷰 068] 백낙청TV에 출연했습니다 - 유불도 통합한 우리 고유 실용주의 사상 이은 백낙청 선생님
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[북 리뷰 068] 백낙청TV에 출연했습니다 - 유불도 통합한 우리 고유 실용주의 사상 이은 백낙청 선생님
[북 리뷰 067] 도올 김용옥 선생님의 새 책 - 하느님께 나의 미래를 묻는 도올주역강해
Переглядів 17 тис.2 роки тому
[북 리뷰 067] 도올 김용옥 선생님의 새 책 - 하느님께 나의 미래를 묻는 도올주역강해
[북 리뷰 066] 데카르트 이원론 철학이 만들어낸 지구 대멸종의 시계 [적을수록 풍요롭다]
Переглядів 3,4 тис.2 роки тому
[북 리뷰 066] 데카르트 이원론 철학이 만들어낸 지구 대멸종의 시계 [적을수록 풍요롭다]
[북 리뷰 065] 앞으로 우리 아이들이 지구에서 살 수 없다는 충격적인 사실을 알고계십니까? - [적을수록 풍요롭다 Less Is More] 경제생태학자 제이슨 히켈
Переглядів 3,2 тис.2 роки тому
[북 리뷰 065] 앞으로 우리 아이들이 지구에서 살 수 없다는 충격적인 사실을 알고계십니까? - [적을수록 풍요롭다 Less Is More] 경제생태학자 제이슨 히켈
[논어강의 178] 공자의 모습을 있는 그대로 기록한 술이편 9장 - 미상포야
Переглядів 1 тис.2 роки тому
[논어강의 178] 공자의 모습을 있는 그대로 기록한 술이편 9장 - 미상포야
[논어강의 177] 자기주도학습 방식을 처음 창안한 공자의 수업시간 - 불분불계 불비불발
Переглядів 6902 роки тому
[논어강의 177] 자기주도학습 방식을 처음 창안한 공자의 수업시간 - 불분불계 불비불발
[논어강의 176] 공자는 누구든지 가르쳐주지 않은 적이 없었다 - 속수이상 미상불회
Переглядів 1,6 тис.2 роки тому
[논어강의 176] 공자는 누구든지 가르쳐주지 않은 적이 없었다 - 속수이상 미상불회
[논어강의 175] 인간적이고 괜찮은 사람들의 특징 - 도와 덕 인과 예
Переглядів 1 тис.2 роки тому
[논어강의 175] 인간적이고 괜찮은 사람들의 특징 - 도와 덕 인과 예
결론은 책임자가 나는 몰랐고 아랬사람이 잘못이라는 것인가요
부국 강병은 버리고 외척들 들여 재정 파탄나게 하고 국가의 녹을 먹는 사람들이 부정부패했으니 나라를 지킬 힘은 없고 외세를 끌어 들여 일제강점기를 겪게 했지요 이씨조선
보현TV 애청하고 있습니다. <기독교사상 2022.12>에 실린 “안병무 민중신학과 조선사상사(1)“ 도올 선생님의 논고를 읽은 적이 있습니다. 부끄럽지만 제 학위논문을 소개하는 글도 실려 있습니다. 기독교신학(조직신학)이지만 큰 K사상의 흐름에서 신학을 하고픈 바램이 많습니다. 건강한 책리뷰 응원합니다.
이보현 선생님 자세가 참 겸손하다. 남성들은 교만하고 대가인 척하는데 이 분은 진정 아름다운 지성입니다. 물론 백선생님도 귀한 선생님입니다. 힘을 주어서 이야기하지 않는 분이 진짜이죠!😊
늘 감사합니다
68세의 이또
외국 공사들이 조선의 해충이자 저주이며, 조선 황제는 로마를 불태운 네로와 같아 조선 사람들이 가련하고, 사해만방을 두루 돌아다녀 보았지만, 조선 황제와 같은 넘은 처음이라 평하였다 매관매직을 일삼은 군주는 청나라도 10년을 넘지 못했는데, 왕위를 30년 넘게 누리고 있다며 청나라 공사가 고종을 비웃었는데 이를 듣고 고종은 껄껄 웃었다 한다. 이런 한민족 만고의 매국노이자 역적인 고종의 치부를 모르고, 이를 은폐하기 위해 사이비 역사학자와 이씨종친이 쳐논 거짓된 매국노 을사오적 프레임의 대한민국 근대사를 완전히 뜯어고쳐야 한다
매국세력. 지금도 존재하고. 있는것이. 끔찍한일이 아닌가?
감사합니다
게으른 저에게 큰 희망의 대신 독서입니다. 고맙습니다.
쉽게 설명하지 못하면 그걸 모른다는 뜻이다 -아인슈타인-
일반인 중에 독서 열심히 하고 국어실력이 출중한 사람들이 쓰거나 번역한 철학서가 기존 전공교수나부랭이들 공부안하는 철밥들보다 훨씬 이해하는 게 나음. 칸트 헤겔 하이데거, 독일관념론 자체가 다 과학기술발전이 발달하지 못했던 20세기에 나온 헛소리임. 존재와 존재자를 구별 못했다...아직도 인간정신사 서양철학을 뭐 대단한 학문으로 전공한다는 것 자체가 넌센스. 정신의 역사인 만큼 역사학자가 정리로 끝나면 됨!
단지 그 시대를 살았고 체험했다는 이유로 일본을 객관적 평가를 더 잘할 수 있는건 아닙니다. 그런건 학자들 몫입니다. 개인적 의견 참고 하겠습니다.
좋은 강의 고맙습니다.
최근 프랑스에서 형성된 신유물론에 대한 견해와 입장이 궁금합니다.
훌륭한 강의 입니다. 고맙습니다.
남성, 여성 성별을 가르는 것은 아니지만.....인문, 철학등 사유세계의 탐구에서 여성분이 하는 유튜브증 단연 으뜸 입니다.
고맙습니다. 조만간 구입하여 읽어보아야겠습니다.
아주 좋은 내용 잘 보았습니다 고맙습니다
일본 그저 혐오하는게 아니라 제대로 알아야 이웃국가로 두고 경계하며 살 수 있을 것.
대단하십니다. 존재와 무 ..이 책을 수십번 펼쳐보았다가 몇페이지 읽다가 얼마후 다시 읽어보면 이해가 가지않아 다시 처음부터...책을 좋아하는 저도 아직까지 완독하지 못한 몇안되는 책, 이 책은 진짜 난해합니다..
루쓰 베네딕트의 가장 큰 오류는 맥아더와 미정부를 움직여서 일본의 천황제를 폐지하지 못하도록 반대하였던 것입니다. 패전일본에서 천황제를 폐지하였으면 지금의 민주화가 지지부진한 일본에 이르지 않았을 것이고 일본의 족쇄가 되는 천황제에 의해서 보수화되지 않았을 것입니다. 한국전쟁, 베트남 전쟁으로 졸지어 전쟁특수로 인한 경제부흥이 오히려 일본의 민주화로 나아가지 못하게 하였다. 겉껍데기만 서양문명과 과학기술을 받아들였을 뿐 정신은 여전히 신화와 전설 속에 살고 있기 때문입니다. 그 퇴행적인 수구주의의 기둥이 천황제임은 두 말이 필요없습니다
감동입니다 좋은 강의 고맙습니다 ^^
보현보살님 수고하셨습니다 존재가 존재자로부터 떠나버린 이유가 시간성에 있다고 봅니다 소비자본시대에 선택 옵션도 너무 많아 이것 저것 온통 날아다니기 바쁜 이유 때문에 현존재 본래성이라 할 수 있는 시간적 지평이 파손되자 존재가 떠나버렸습니다 현존재로 드러나는 사물 존재는 자원으로 시간성이 사라져 사물에 담긴 아우라도 소멸하는군요 하이데거의 존재와 시간은 많은 공부꺼리를 줍니다 뇌가 젊어자게 합니다 다만 시간의 지평이 이어지도록 길고 느리게 계속 공부와 사유를...ㅎㅎㅎ 감사합니다
온갖 미사어구를 동원한 말 장난 뿐이군요. 전혀 감흥이 없어 실망이 큼니다. 존재와 존재자를 구분하는 기준이 뭔가요?? 하이데거가 언급한것은 바로 철학적인 정답이 되는 건가요? 당신이 하고 싶은 이야기는 도대체 뭔가요?? 시간의 지평??? 시간이란 이 지구라는 행성이 자전 공전하면서 만들어내는 물리적 차이? 간격에 불과한거 아닌가요??
지평을 화두로 삼아 1년 2년 저년 ㅂ0년 29년 어느 가을날 찬바람이 머리통을 스며 비비ㅕ올 때 아 이게 아니구나 하고 화두를 내려놓고 대가리를 숙이고 정식으로 물어봐도 답할 마음이 생길까 하는데 아게 사전 찾아본다고 이해되면 개천에서 용나겠다 부질없는 자존심 갖고 싸대지말고 진심으로 선생을 찾아보거라
@@user-qq7lw6zj6i먼 옛날 겨우 동물 단계를 벗어나고 있던 인간 무리가 어울려 살기 시작하면서 성적 기회와 먹거리의 대상을 화재로 삼아 분배적 정의에 관해 손톱 위의 초승달 크기 정도의 성찰을 나누어본 경험을 상상해봐랏
@@user-qq7lw6zj6i대가리 안숙아고 처들고 다니냐 대가리 숙일 때는 숙여야지 니가 뭔데 뭐여?
말해라 너가부지 뭐하시노 어이
며칠전에 구입해서 용기 내고 있습니다.... 보현님 설명은 너무 편해서 듣다보면 마음이 활짝 피는 느낌입니다.. 감사합니다.
감사합니다. 역사의 흐름이 제아무리 흘러도 사람의 양심과 행동은 세상의 거울이 됨이 진리인 거 같습니다. 백교수님의 소년에서 노년의 오늘까지 쉼없는 정진은 세상을 향해 깨어있는 질문을 던져오신 생애심이 대중의 존경을 받기 충분하신 분인 거 같습니다. 소개해주심 감사합니다.
달성 서씨 . 풍산 유씨 . 압해정씨 이 분들은 가문의 영광과 명예를 자랑스럽게 여기셔도 될듯 합니다 . 3가문의 선조 분들은 가문을 넘어선 우리 민족의 선조로서 자랑하셔도 좋갰읍니다
동학이 천도교이죠 ,, 천지인 기독교도 3인일체 있잖아요
저작만큼이나 그 해석이 정말 호소력있습니다
북리뷰088... 강의 잘 들었습니다 . 감사합니다.
이 존재는 과학이 근접할 수 있는 문제지, 진화의 결과물인 아직도 진화중인 우리 자신도 속이는 기계이자 물질덩어리인 뇌의 활동, 생각과 반성으론 절대 접근할 수 없음. 독일어는 철학을 할 수 밖에 없는 화성인 언어, 해서 애들이 재미없고 우울해보이는 것임. 이걸 국어실력이 한참 떨어지는 철학전공자들이 번역을 하니 본인도 그게 뭔소린지 모르는 상태로 비비꼬인, 열린사회와 그 적들에서 단박에 까여버린, 말도 안되는 개소리를 하게되는 것. 과학기술문명이 태동하던 20세기에 고대로부터 전해진 생각의 역사인 철학을 공부하는 건 나름 의미가 있었지만 아직도 찰학타령을 하는 것은 그야말로 넌센스! 고명섭기자 같은 비전공자로서 한국어에 능통한 어법에 능한 분들이 철학서를 번역하는 게 이해에 훨씬 도움이 되게 돼있음. 번역이 평역이 이렇게 중요함.
you must be dreamer
이 책에서 저는 존재가 존재자로부터 빠져 떠나버렸다애서 사색에 잠겼습니다 무슨 존재가 어떻게 달아나버렸는지.... 결국 존재가 존재자로부터 떠난 이유가 인간 현존재애 있다고 샹각했습니다 인간 현존재의 존재의미가 시간성인데 오늘날 현존재가 멸종 상태에 있다고 봅니다 그러니까 현존재의 존재인 염려가 사라졌기 때문이라 보았습니다 과헉기술발달로 인간은 더 이상 시간의 피투애서 해방되고 자신의 삶의 주체로 행위하기 때문이 아닌가 합니다 ㅎㅎ 감사합니다
ㅎㅎ 선생님 나도 그책 5번 읽었는데...하이데거에 관심이 많아서 이네요 책라뷰를 보니 피로사회 리뷰가 없는 것 같은데 피로사회 추천합니다 왜냐하면 이 한병철 철학자의 철학의 바탕이 하이데거에 있기 때문입니다 선생님의 또박또박한 해설이 기대됩니다
ㅎㅎ 선생님 하이대거 2편 기대하고 있습니다 제가 로렌스 차타레이 부인의 사랑에서 여성 주체성이란 석사 논문을 썼는데 호기심이 일지 않습니까 ㅎㅎ 남편 불구를 상징계에 종속된 분열된 불구로 가정하고 ㅎㅎ
👍👍
보현TV를 좋아하는 구독자입니다. Heidegger에 대해서는 2014년에 발간된 "검은 노트(Schwarze Heft)"를 통해 독일 지성계에서는 이미 판단이 끝이 났습니다. 이 저작물은 사후발간물로서 1931년부터 1975년까지의 Heidegger의 사상을 엿볼 수 있는 귀중한 저작입니다. 핵심논란은 반유대주의적 성향과 친나치적 행위에 대한 것이었고, 독일 지성계는 의심으로 머물러 있던 사안들에 대해 확정적으로 Heidegger의 친나치와 반유대주의가 확신에 의한 것이었음을 밝혀 냈습니다. 이에대해서는 프랑스와 독일에 여러 저작이 나와 있고, 국내 하이데거 사상의 정통연구자인 박찬국 선생도 동의한 바가 있습니다. 따라서 Heidegger에 대해서는 분명한 입장이 있어야 한다고 생각합니다.
설명 감사합니다
저는 김상섭 교수님이 쓰신 주역계사전을 가지고 있는데 너무 어려워서 도올 선생님이 쓰신 책을 봐야할거 같아요
좋은 영상 감사합니다.
감사랍니다 저도 사놓고 보다가 멈춰있네요 제가 생각한를 정확히 집어주시네요
북리뷰 089...하이데거의 철학 강의 잘 들었습니다. 감사합니다.
감사합니다
10:38~~ 1997년 사카키바라 사건 (酒鬼薔薇 事件)의 원조가 이토(하야시)였네요.
누가 감히 이완용을 욕하랴
저도 양명선생처럼 7일간 대나무 앞에서 참선할 능력과 시간, 그리고 환경이 생기길 기원합니다. 인생의 길에서 경험해볼만 하지 않을런지.... 차박한다고 곳곳에서 고기 구워먹고 술 퍼먹는 세상에서 가능할런지....ㅠㅠ
누구나 성인(聖人)이 될 수 있다. 양명학, 거리 철학 조선의 주자학이 너무 경직되고 배타적인 성격을 가지고 있는 것 같습니다. 양명학을 잠깐이나마 이해하게 안내하여 주심에 감사드립니다.
3월에 도올주역강해를 접하고 하루도 빠지지 않고 공부를 하면서 종강을 보게되었고 이제 계사전을 기다리고 있습니다. 정말 대단한 통찰력의 지혜를 맛볼수 있다는 것만 해도 그저 영광일 뿐입니다. 정말 좋은 리뷰 너무 너무 감사드립니다. 내일 또 와서 보고 기록해야 할 문장들을 다시 기록하도록 하겠습니다. 감사합니다. ^^
현재 미군 주둔을 비판하지만 대안 제시가 있었어야 했다 ... 같은민족 운운하는데 민족의 가슴에 총질한 공산주의들에 대한 비판이 없는것은 심히 유감 스럽다 ... 유럽 여러 나라에 미군이 주둔하고 있고 옆나라 일본에도 주둔중인것에 대한 설명도 있었어야 했다 ...
교수님 김학주 교수님 책을 구입하고 싶은데 가능할까요?