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결론은 책임자가 나는 몰랐고 아랬사람이 잘못이라는 것인가요

부국 강병은 버리고 외척들 들여 재정 파탄나게 하고 국가의 녹을 먹는 사람들이 부정부패했으니 나라를 지킬 힘은 없고 외세를 끌어 들여 일제강점기를 겪게 했지요 이씨조선

보현TV 애청하고 있습니다. <기독교사상 2022.12>에 실린 “안병무 민중신학과 조선사상사(1)“ 도올 선생님의 논고를 읽은 적이 있습니다. 부끄럽지만 제 학위논문을 소개하는 글도 실려 있습니다. 기독교신학(조직신학)이지만 큰 K사상의 흐름에서 신학을 하고픈 바램이 많습니다. 건강한 책리뷰 응원합니다.

이보현 선생님 자세가 참 겸손하다. 남성들은 교만하고 대가인 척하는데 이 분은 진정 아름다운 지성입니다. 물론 백선생님도 귀한 선생님입니다. 힘을 주어서 이야기하지 않는 분이 진짜이죠!😊

늘 감사합니다

68세의 이또

외국 공사들이 조선의 해충이자 저주이며, 조선 황제는 로마를 불태운 네로와 같아 조선 사람들이 가련하고, 사해만방을 두루 돌아다녀 보았지만, 조선 황제와 같은 넘은 처음이라 평하였다 매관매직을 일삼은 군주는 청나라도 10년을 넘지 못했는데, 왕위를 30년 넘게 누리고 있다며 청나라 공사가 고종을 비웃었는데 이를 듣고 고종은 껄껄 웃었다 한다. 이런 한민족 만고의 매국노이자 역적인 고종의 치부를 모르고, 이를 은폐하기 위해 사이비 역사학자와 이씨종친이 쳐논 거짓된 매국노 을사오적 프레임의 대한민국 근대사를 완전히 뜯어고쳐야 한다

매국세력. 지금도 존재하고. 있는것이. 끔찍한일이 아닌가?

감사합니다

게으른 저에게 큰 희망의 대신 독서입니다. 고맙습니다.

쉽게 설명하지 못하면 그걸 모른다는 뜻이다 -아인슈타인-

일반인 중에 독서 열심히 하고 국어실력이 출중한 사람들이 쓰거나 번역한 철학서가 기존 전공교수나부랭이들 공부안하는 철밥들보다 훨씬 이해하는 게 나음. 칸트 헤겔 하이데거, 독일관념론 자체가 다 과학기술발전이 발달하지 못했던 20세기에 나온 헛소리임. 존재와 존재자를 구별 못했다...아직도 인간정신사 서양철학을 뭐 대단한 학문으로 전공한다는 것 자체가 넌센스. 정신의 역사인 만큼 역사학자가 정리로 끝나면 됨!

단지 그 시대를 살았고 체험했다는 이유로 일본을 객관적 평가를 더 잘할 수 있는건 아닙니다. 그런건 학자들 몫입니다. 개인적 의견 참고 하겠습니다.

좋은 강의 고맙습니다.

최근 프랑스에서 형성된 신유물론에 대한 견해와 입장이 궁금합니다.

훌륭한 강의 입니다. 고맙습니다.

남성, 여성 성별을 가르는 것은 아니지만.....인문, 철학등 사유세계의 탐구에서 여성분이 하는 유튜브증 단연 으뜸 입니다.

고맙습니다. 조만간 구입하여 읽어보아야겠습니다.

아주 좋은 내용 잘 보았습니다 고맙습니다

일본 그저 혐오하는게 아니라 제대로 알아야 이웃국가로 두고 경계하며 살 수 있을 것.

대단하십니다. 존재와 무 ..이 책을 수십번 펼쳐보았다가 몇페이지 읽다가 얼마후 다시 읽어보면 이해가 가지않아 다시 처음부터...책을 좋아하는 저도 아직까지 완독하지 못한 몇안되는 책, 이 책은 진짜 난해합니다..

루쓰 베네딕트의 가장 큰 오류는 맥아더와 미정부를 움직여서 일본의 천황제를 폐지하지 못하도록 반대하였던 것입니다. 패전일본에서 천황제를 폐지하였으면 지금의 민주화가 지지부진한 일본에 이르지 않았을 것이고 일본의 족쇄가 되는 천황제에 의해서 보수화되지 않았을 것입니다. 한국전쟁, 베트남 전쟁으로 졸지어 전쟁특수로 인한 경제부흥이 오히려 일본의 민주화로 나아가지 못하게 하였다. 겉껍데기만 서양문명과 과학기술을 받아들였을 뿐 정신은 여전히 신화와 전설 속에 살고 있기 때문입니다. 그 퇴행적인 수구주의의 기둥이 천황제임은 두 말이 필요없습니다

감동입니다 좋은 강의 고맙습니다 ^^

보현보살님 수고하셨습니다 존재가 존재자로부터 떠나버린 이유가 시간성에 있다고 봅니다 소비자본시대에 선택 옵션도 너무 많아 이것 저것 온통 날아다니기 바쁜 이유 때문에 현존재 본래성이라 할 수 있는 시간적 지평이 파손되자 존재가 떠나버렸습니다 현존재로 드러나는 사물 존재는 자원으로 시간성이 사라져 사물에 담긴 아우라도 소멸하는군요 하이데거의 존재와 시간은 많은 공부꺼리를 줍니다 뇌가 젊어자게 합니다 다만 시간의 지평이 이어지도록 길고 느리게 계속 공부와 사유를...ㅎㅎㅎ 감사합니다

며칠전에 구입해서 용기 내고 있습니다.... 보현님 설명은 너무 편해서 듣다보면 마음이 활짝 피는 느낌입니다.. 감사합니다.

감사합니다. 역사의 흐름이 제아무리 흘러도 사람의 양심과 행동은 세상의 거울이 됨이 진리인 거 같습니다. 백교수님의 소년에서 노년의 오늘까지 쉼없는 정진은 세상을 향해 깨어있는 질문을 던져오신 생애심이 대중의 존경을 받기 충분하신 분인 거 같습니다. 소개해주심 감사합니다.

달성 서씨 . 풍산 유씨 . 압해정씨 이 분들은 가문의 영광과 명예를 자랑스럽게 여기셔도 될듯 합니다 . 3가문의 선조 분들은 가문을 넘어선 우리 민족의 선조로서 자랑하셔도 좋갰읍니다

동학이 천도교이죠 ,, 천지인 기독교도 3인일체 있잖아요

저작만큼이나 그 해석이 정말 호소력있습니다

북리뷰088... 강의 잘 들었습니다 . 감사합니다.

이 존재는 과학이 근접할 수 있는 문제지, 진화의 결과물인 아직도 진화중인 우리 자신도 속이는 기계이자 물질덩어리인 뇌의 활동, 생각과 반성으론 절대 접근할 수 없음. 독일어는 철학을 할 수 밖에 없는 화성인 언어, 해서 애들이 재미없고 우울해보이는 것임. 이걸 국어실력이 한참 떨어지는 철학전공자들이 번역을 하니 본인도 그게 뭔소린지 모르는 상태로 비비꼬인, 열린사회와 그 적들에서 단박에 까여버린, 말도 안되는 개소리를 하게되는 것. 과학기술문명이 태동하던 20세기에 고대로부터 전해진 생각의 역사인 철학을 공부하는 건 나름 의미가 있었지만 아직도 찰학타령을 하는 것은 그야말로 넌센스! 고명섭기자 같은 비전공자로서 한국어에 능통한 어법에 능한 분들이 철학서를 번역하는 게 이해에 훨씬 도움이 되게 돼있음. 번역이 평역이 이렇게 중요함.

you must be dreamer

이 책에서 저는 존재가 존재자로부터 빠져 떠나버렸다애서 사색에 잠겼습니다 무슨 존재가 어떻게 달아나버렸는지.... 결국 존재가 존재자로부터 떠난 이유가 인간 현존재애 있다고 샹각했습니다 인간 현존재의 존재의미가 시간성인데 오늘날 현존재가 멸종 상태에 있다고 봅니다 그러니까 현존재의 존재인 염려가 사라졌기 때문이라 보았습니다 과헉기술발달로 인간은 더 이상 시간의 피투애서 해방되고 자신의 삶의 주체로 행위하기 때문이 아닌가 합니다 ㅎㅎ 감사합니다

ㅎㅎ 선생님 나도 그책 5번 읽었는데...하이데거에 관심이 많아서 이네요 책라뷰를 보니 피로사회 리뷰가 없는 것 같은데 피로사회 추천합니다 왜냐하면 이 한병철 철학자의 철학의 바탕이 하이데거에 있기 때문입니다 선생님의 또박또박한 해설이 기대됩니다

ㅎㅎ 선생님 하이대거 2편 기대하고 있습니다 제가 로렌스 차타레이 부인의 사랑에서 여성 주체성이란 석사 논문을 썼는데 호기심이 일지 않습니까 ㅎㅎ 남편 불구를 상징계에 종속된 분열된 불구로 가정하고 ㅎㅎ

👍👍

보현TV를 좋아하는 구독자입니다. Heidegger에 대해서는 2014년에 발간된 "검은 노트(Schwarze Heft)"를 통해 독일 지성계에서는 이미 판단이 끝이 났습니다. 이 저작물은 사후발간물로서 1931년부터 1975년까지의 Heidegger의 사상을 엿볼 수 있는 귀중한 저작입니다. 핵심논란은 반유대주의적 성향과 친나치적 행위에 대한 것이었고, 독일 지성계는 의심으로 머물러 있던 사안들에 대해 확정적으로 Heidegger의 친나치와 반유대주의가 확신에 의한 것이었음을 밝혀 냈습니다. 이에대해서는 프랑스와 독일에 여러 저작이 나와 있고, 국내 하이데거 사상의 정통연구자인 박찬국 선생도 동의한 바가 있습니다. 따라서 Heidegger에 대해서는 분명한 입장이 있어야 한다고 생각합니다.

설명 감사합니다

저는 김상섭 교수님이 쓰신 주역계사전을 가지고 있는데 너무 어려워서 도올 선생님이 쓰신 책을 봐야할거 같아요

좋은 영상 감사합니다.

감사랍니다 저도 사놓고 보다가 멈춰있네요 제가 생각한를 정확히 집어주시네요

북리뷰 089...하이데거의 철학 강의 잘 들었습니다. 감사합니다.

감사합니다

10:38~~ 1997년 사카키바라 사건 (酒鬼薔薇 事件)의 원조가 이토(하야시)였네요.

누가 감히 이완용을 욕하랴

저도 양명선생처럼 7일간 대나무 앞에서 참선할 능력과 시간, 그리고 환경이 생기길 기원합니다. 인생의 길에서 경험해볼만 하지 않을런지.... 차박한다고 곳곳에서 고기 구워먹고 술 퍼먹는 세상에서 가능할런지....ㅠㅠ

누구나 성인(聖人)이 될 수 있다. 양명학, 거리 철학 조선의 주자학이 너무 경직되고 배타적인 성격을 가지고 있는 것 같습니다. 양명학을 잠깐이나마 이해하게 안내하여 주심에 감사드립니다.

3월에 도올주역강해를 접하고 하루도 빠지지 않고 공부를 하면서 종강을 보게되었고 이제 계사전을 기다리고 있습니다. 정말 대단한 통찰력의 지혜를 맛볼수 있다는 것만 해도 그저 영광일 뿐입니다. 정말 좋은 리뷰 너무 너무 감사드립니다. 내일 또 와서 보고 기록해야 할 문장들을 다시 기록하도록 하겠습니다. 감사합니다. ^^

현재 미군 주둔을 비판하지만 대안 제시가 있었어야 했다 ... 같은민족 운운하는데 민족의 가슴에 총질한 공산주의들에 대한 비판이 없는것은 심히 유감 스럽다 ... 유럽 여러 나라에 미군이 주둔하고 있고 옆나라 일본에도 주둔중인것에 대한 설명도 있었어야 했다 ...

교수님 김학주 교수님 책을 구입하고 싶은데 가능할까요?